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介绍我的一个名族(汉)急!!十万火急!!
其中(zhong)《赫哲人的婚礼》是赫哲族新文学的代表，也是当代文学史上由赫哲族戏剧家写(xie)的第一个反映我国人口最少的民族的生活和历史的剧本。他成(cheng)功地将“伊(yi)玛坎(kan)”演唱(chang)形式贯穿于全剧，运用(yong)于话剧创作，丰富了我国当代戏剧的题材内容(rong)，并(bing)用(yong)民族形式与传统(tong)手法相结合，对话剧民族化作了有益探索。
侗族（侗语作 Gaeml）是中(zhong)华(hua)人民共和国的一个少数民族。居住区(qu)主要在贵州、湖南和广西的交界处，湖北恩施也有部分侗族。侗族人口总数为296万人（2000年第5次人口普查）。侗族在老(lao)挝也有一个分支，叫“康族”。侗族主要分布在贵州省、湖南省及广西省交汇(hui)处。
布依族语言属汉藏语系壮侗语族壮傣语支，过去没有文字，一直使用(yong)汉文，1956年创制了以拉丁字母为基础(chu)的文字方(fang)案。布依族文化艺术丰富多彩，有着浓郁的民族风情。朝鲜族.朝鲜族是一个能歌善舞的民族。朝鲜族的歌舞艺术具有悠久的历史传统(tong)和十分广泛的群众基础(chu)。延吉歌舞，享有盛名。
谁有东北神(shen)调(diao)的词(ci)
1、东北神(shen)调(diao)《日落西山》的歌词(ci)是：日落西山，黑了天，家家户户把门(men)关，行路君子奔客(ke)栈，鸟奔山林，虎(hu)归山。鸟奔山林有了安身处，虎(hu)要归山得安然。头顶(ding)七星琉(liu)璃瓦，脚踏八棱紫金砖，脚采地，头顶(ding)着天，迈开大(da)步走连环。双足站稳(wen)靠(kao)营盘，摆上香案请神(shen)仙。先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。
2、十家都有九家锁，就(jiu)有一家门(men)没关，鸟奔山林虎(hu)奔山，喜(xi)鹊老(lao)呜奔大(da)树下，家雀哺鸽奔房檐，行人的君子奔旅(lu)店，耍钱的哥们上了梁山。帮兵我家此地，头顶(ding)着天.一步两(liang)两(liang)步三三三就(jiu)转(zhuan)到台(tai)前，来到台(tai)上往下观，看热(re)闹(nao)来的真全.我给大(da)家没有别的唱(chang)，唱(chang)唱(chang)一段东北的二人转(zhuan)神(shen)调(diao)大(da)全。
3、东北跳大(da)神(shen)中(zhong)二神(shen)的唱(chang)词(ci)又(you)是东北二人转(zhuan)中(zhong)的一个分枝，又(you)名：神(shen)调(diao)。但(dan)是正宗的二神(shen)唱(chang)词(ci)同现在流(liu)行的神(shen)调(diao)又(you)有不同。现求正宗唱(chang)词(ci)。要求从(cong)请神(shen)，礼神(shen)，用(yong)神(shen)，骂神(shen)，送神(shen)等等全过程的词(ci)语，如有走关和开马办的更好。我很(hen)好奇啊。听(ting)人唱(chang)过，但(dan)是语速太快没记清(qing)楚。
4、神(shen)调(diao)来自于二人转(zhuan)《报山名》日落西山，黑了天。家家户户把门(men)闩(shuan)。行路君子奔客(ke)栈，鸟奔山林，虎(hu)归山。鸟奔山林有了安身处，虎(hu)要归山得安然。头顶(ding)七星琉(liu)璃瓦，脚踏八棱紫金砖。脚采地，头顶(ding)着天。迈开大(da)步走连环，双足站稳(wen)靠(kao)营盘。摆上香案请神(shen)仙。先请狐来，后请黄，请请长蟒灵貂带悲王。
5、渐渐形成(cheng)表演形式为一人或二人执节子板站唱(chang)，另有人操 大(da)三弦和四胡等伴奏，具有词(ci)语通俗，腔调(diao)高亢，韵味醇厚、乡土气息浓郁的民间小调(diao)。靠(kao)山调(diao)源(yuan)于明、清(qing)以来的时调(diao)小曲，清(qing)末民初以来在天津码头一带的船夫、搬运工人、手工业者和人力车(che)夫中(zhong)传唱(chang)。20世(shi)纪初开始出现职业演员。
赫哲族的详细资料
民族概述 赫哲族的祖(zu)先，自古在黑龙江(jiang)、松花(hua)江(jiang)、乌苏里江(jiang)流(liu)域繁衍生息。属于肃慎(shen)系统(tong)的挹娄、勿吉、黑水靺鞨、野人女真等古代民族，与赫哲族的祖(zu)先有渊源(yuan)关系。至清(qing)初，始以“黑斤”、“黑真”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”等名称见(jian)于官私文献记载。中(zhong)华(hua)人民共和国成(cheng)立后，统(tong)一族名为赫哲。
一般认为赫哲族是以古老(lao)的赫哲族氏族为核心，吸收了鄂伦春族、鄂温克族、满族等民族成(cheng)分和原属黑龙江(jiang)流(liu)域其他土著，以及来到赫哲族分布区(qu)居住的蒙古人、汉人等成(cheng)分，在清(qing)初形成(cheng)了较稳(wen)定的族体，主要从(cong)事渔猎生产。在解放前其社会(hui)发展尚停留在原始社会(hui)末期父系氏族阶段。
赫哲族是中(zhong)国东北地区(qu)的一个古老(lao)民族，主要分布在黑龙江(jiang)省的同江(jiang)县(xian)、饶河县(xian)、抚远县(xian)等地。赫哲族有多个自称，如“那贝”、“那乃”、“那尼傲”等，根据(ju)2000年的人口普查，赫哲族人口约为4640人。赫哲族是中(zhong)国北方(fang)唯(wei)一以捕鱼为生的民族，使用(yong)赫哲语，属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支，无文字。
在中(zhong)国东北地区(qu)，有一个拥(yong)有悠久历史的民族，那就(jiu)是赫哲族。他们主要聚居在黑龙江(jiang)省的同江(jiang)县(xian)、饶河县(xian)和抚远县(xian)，少数人则散(san)居在桦川、依兰、富饶三县(xian)的一些乡镇，以及佳木斯市的部分地区(qu)。
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